Воспитание врача — процесс сложный. Знание моральных, нравственных принципов еще не определяет успех дела. Правы Ю. П. Лисицин, А. М. Изуткин, И. Ф. Матюшин 31], когда указывают на то, что можно знать, притом достаточно основательно, ту или иную теорию из области философии, но на практике вовсе не следовать ее методологическим, гуманистическим установкам. В этих случаях возникает своеобразная раздвоенность сознания, когда врач, прикрываясь высокими принципами гуманизма, на практике нарушает правила деонтологии, совершает аморальные проступки. Поэтому .знания приобретают силу, если они переходят в убеждения. Убежденность — это синтез сознания и поведения. Чем выше уровень сознания людей, тем содержательнее в общественном смысле их поведение. Знания превращаются в убеждения, если они глубоко прочувствованы. Убежденность представляет собой единство знания (разума) и чувства (эмоции). Только в таком сочетании проявляется всесторонний реальный гуманизм медицинских работников.
К сожалению, в вопросах нравственно-эстетического воспитания личности врача нередко опускается необходимость воспитания его чувств. Зачастую врачи отдают предпочтение знаниям в ущерб чувственному восприятию. В то же время чувства, вышедшие из под контроля, разума, ведут к дезорганизации лечебной работы. С другой стороны, абсолютизация разума ведет к дегуманизации, к принижению значения деонтологических и психологических основ врачебного дела.
|
Воспитание врача