Если медицинский работник выполняет свои обязанности с позиций высокой гражданственности и гуманизма, если этической основой его работы является, как говорил Н. А. Семашко, общественно-политическое самосознание, то это значит, что он выполняет свой долг или служит ему в широком смысле этого слова.
Понятие врачебного долга как неотъемлемой части морального облика руссккого врача включает в себя все основные элементы врачебной этики: от честности, скромного выполнения повседневной работы и проявления высокого мужества в чрезвычайных обстоятельствах до готовности принести себя в жертву во имя спасения жизни Других.
В русской медицине деятельность врача всегда трактовалась как долг, как дело жизни, в ней постоянно присутствовал элемент самопожертвования.
Совесть — это самосознание, «внутренний судья» человека, его отношение к моральным требованиям общества. Известные слова «Alus inserviendo ipse consumor» («Светя другим — сгораю сам»), провозглашенные знаменитым голландским анатомом Николасом Ван Туль-пом (Тульпиусом) еще в XVII в., как нельзя лучше отражают категории долга и совести в медицинской профессии. Они применимы не только к великим ученым, но и к рядовым врачам, самоотверженно служащим своему долгу, которых А. М. Горький назвал маленькими великими людьми.
|
«Гуманизм и медицина»