По мнению Р. А. Лурия, «понимание человека как специфической биосоциальной категории лучше всего объясняет нам, почему все успехи медицинской техники не снимают и не могут снять необходимости исследовать личность больного, т. е. изучения тех психофизических процессов, которые лежат в основе субъективных ощущений больного, его страданий, всего того, что рано ведет его к врачу и что так легко просматривается в этой стадии болезни, если врач находится во власти одного только объективного аналитического метода и ставит себе целью получить только «точные» объективные признаки болезни.
Вот почему перед нами встает старый вопрос о значимости и о методике исследования субъективного состояния больного...».
Далее автор продолжает: «В разные эпохи врачи неодинаково относились к субъективному и объективному исследованию больного. Это различное отношение всецело находилось в зависимости от того, как в эти эпохи разрешался ими вопрос о связи психических и соматических компонентов болезни. Так, например, античные врачи соматическое не противопоставляли психическому. Платон в трактате «Хармид» говорит по этому поводу устами Сократа: «Как нельзя приступить к лечению глаз, не думая о голове, или лечить голову, не думая о всем организме, так же нельзя лечить тело, не леча душу, и величайшая ошибка, что существуют врачи тела и врачи души, тогда когда это по существу нераздельно...
|
Признаки болезни