На основе заповедей «Клятвы» выпускники медицинских факультетов европейских университетов приносили торжественное обещание. В русских университетах было принято так называемое «Факультетское обещание» следующего содержания: «Принимая с глубокой признательностью даруемые мне наукой права врача и постигая всю важность обязанностей, возлагаемых на меня сим званием, я даю обещание в течение всей своей жизни ничем не омрачать честь сословия, в которое ныне вступаю. Обещаю во всякое время помогать по лучшему моему разумению прибегающим к моему пособию страждущим, свято хранить вверяемые мне семейные тайны и не употреблять во зло оказываемого мне доверия. Обещаю продолжать изучать врачебную науку и способствовать всеми силами ее процветанию, сообщая ученому свету все, что открою... Обещаю быть справедливым к своим сотоварищам врачам и не оскорблять их личности, однако же, если бы того потребовала польза больного, говорить правду прямо и без лицемерия» 17, 159].
В 1948 г. Всемирной организацией здравоохранения была принята «Женевская клятва» врача, в основу которой также положена «Клятва Гиппократа».
Достойными продолжателями гиппократовского гуманизма были врачи Древнего Рима, и прежде всего Ас-клепиад и Гален. Они призывали следовать заветам Гиппократа и, в свою очередь, определили целый ряд нравственных требований к врачу. По их мнению, искусство врача определяется тремя важнейшими факторами: больной, болезнь и качество врача. Победа над болезнью возможна только при условии единства врача и больного. Если больной не содействует врачу в его усилиях и не проявляет воли к выздоровлению, то его организм хуже сопротивляется болезни.
|
Женевская клятва