Такой подход соответствует марксистскому положению о необходимости искать сущность духовных образований не только в них самих, но и в тех объектах, которые ими отображаются, поскольку, как писал К. Маркс, «...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней» 4, 21].
Труд врача как специфическое общественное явление имеет свои особенности. Прежде всего он предполагает процесс взаимодействия людей. Как и в труде педагога, в труде врача его предмет — человек, орудие — человек, продукт — также человек. Здесь лечебно-диагностические методы неразрывно сплетаются с личностными отношениями. Поэтому такую важность приобретают нравственные и психологические аспекты деятельности врача.
Одно из необходимых качеств врача — умение отождествлять себя с больным, понимать и чувствовать то, что мучает человека. Этим и определяется, быть может, истинность врачебного призвания.
Доктор Иштван Харди в своей книге «Врач, сестра, больной» пишет следующее: «Многие смотрят на психологические явления, как на музейную редкость, как на абстрактный продукт духовной жизни. Другие ссылаются на чрезмерную занятость («На это у нас нет времени», «Сестре некогда заниматься подобными вещами» и пр.)...
|
Доктор Иштван Харди